Question : Dans les enseignements précédents des maîtres ascensionnés, principalement la Théosophie et l’Agni Yoga, il y avait un concept de Manvantara venant de l’Hindouisme. Est-ce la même chose que les derniers enseignements sur les sphères. (Dans Wikipedia, Manvantara est un mot sanskrit composé de manu et d’antara. Signifiant littéralement la durée d’un Manu ou sa durée de vie. Chaque Manvantara (cycle) est créé et dirigé par un Manu spécifique qui à son tour est créé par Brahma le Créateur lui-même.)
Réponse de Mère Marie à travers Kim Michaels, donnée lors d’une conférence aux Pays-Bas en 2019 :
Eh bien ici, mon bien-aimé, nous nous heurtons aux limites des mots et à l’interprétation des mots que les gens lui imposent. Vous verrez que dans la Théosophie par exemple, nous avions davantage une connexion entre l’Est et l’Ouest. Par conséquent, nous utilisons certains concepts des enseignements et des religions orientales, afin d’illustrer certaines choses qui n’étaient pas faciles à illustrer à l’époque à travers les enseignements occidentaux. Il y a toujours une limite jusqu’où on peut aller avec cela. Même si on peut dire qu’il y a un parallèle entre le concept de Manvantara et le concept de cycles. La manière particulière dont cela a été compris dans l’hindouisme n’est pas une correspondance exacte avec l’enseignement que nous donnons sur les sphères. Au sens large, on peut bien sûr dire que les sphères sont une forme de cycle.
Néanmoins, il faut se rendre compte qu’il y a toujours un certain contexte culturel dans lequel un enseignement est donné. Vous regardez où les enseignements de l’hindouisme ont été donnés. Vous regardez la culture orientale, la mentalité orientale, vous réalisez que ces enseignements ont été donnés il y a longtemps lorsque la conscience collective était à un niveau inférieur. La connaissance extérieure des gens était à un niveau inférieur. Il y avait donc certaines limites à ce qui pouvait être donné à l’époque.
C’est pourquoi – ce que je dirais, c’est qu’il y a des parallèles, mais n’utilisez pas l’esprit analytique et linéaire pour regarder un enseignement antérieur et l’enseignement actuel, et essayez de cartographier exactement comment ce concept dans l’hindouisme correspond à ce concept dans nos enseignements actuels. Ce n’est tout simplement pas productif de faire cela. Pour vraiment faire quelque chose comme ça, vous devez bien comprendre le contexte culturel et le sens que les gens de cette culture donnent à ces mots. Pourquoi auriez-vous besoin de faire cela, alors que vous avez grandi en Occident à cette époque-ci ?
Utilisez simplement les concepts que vous avez ici, utilisez les enseignements que nous donnons maintenant et tirez-en le meilleur parti. Si vous êtes ouvert aux enseignements que nous donnons maintenant, réalisez que la révélation progressive est progressive, qu’il arrive certains moments où nous sommes confrontés au choix de – si nous voulons amener les enseignements à un niveau supérieur, nous devons nous libérer des enseignements précédents. Ces enseignements ont été poussés aussi loin que possible étant donné les limites des mots et des contextes culturels. Nous devons simplement recommencer à un niveau supérieur et ne pas nous préoccuper de ce qui a été dit précédemment. Que certaines personnes puissent les regarder et interpréter cela ici est apparemment une divergence ou une contradiction.
Nous ne pouvons pas donner un nouveau niveau d’enseignement sans perdre certains étudiants qui utilisent l’esprit linéaire pour rechercher des contradictions. Nous avons décidé que nous ne pouvons tout simplement pas nous en soucier. Vous verrez que dans le passé, nous avions plutôt tendance à porter une dispense particulière à un point où ni le messager ni les étudiants ne pouvaient transcender ce niveau de conscience. Nous avons donc dû abandonner cette organisation et en créer une nouvelle plus libre pour passer à un niveau supérieur. C’est bien sûr quelque chose que nous pouvons encore faire. Parce que ce messager et de nombreux étudiants ont été disposés à monter plusieurs fois plus haut, nous n’avons pas eu à le faire.
Nous avons pu aller à un niveau supérieur, comme nous l’avons fait il y a quelques années avec les enseignements sur la non-dualité, comme nous l’avons fait avec les enseignements sur le Soi Conscient, comme nous l’avons fait avec les enseignements sur les esprits internes, comme nous l’avons fait avec les enseignements sur les moi séparés et le livre « Mes vies ». À chaque fois, il y aura des étudiants qui utiliseront cet esprit analytique linéaire pour comparer avec ce qui a été dit précédemment. Ils découvriront ce qui, du point de vue linéaire, semble être une contradiction. Au lieu d’aller plus loin et de regarder au-delà des contradictions apparentes pour une compréhension plus profonde, ils se fixent dans leur esprit extérieur que celles-ci doivent être incompatibles et qu’il doit donc y avoir une sorte de problème qu’ils projettent dessus.
Mon conseil est toujours que vous réalisiez que même s’il peut y avoir de la valeur dans les dispensations et les enseignements précédents, vous devez réaliser qu’ils sont le résultat d’une révélation progressive. Par conséquent, je dirais que le dernier enseignement auquel vous êtes ouvert est celui que vous devriez adopter et tirer le meilleur parti.
Vous pouvez toujours étudier des enseignements plus anciens car ils ont toujours de la valeur, mais n’utilisez pas l’esprit analytique linéaire pour rechercher ces prétendues divergences ou contradictions. Regardez plutôt au-delà de l’esprit linéaire ; utilisez votre intuition pour parvenir à une meilleure compréhension des problèmes. De cette façon, si vous faites cela, vous pourrez alors étudier plusieurs enseignements en même temps et bénéficier de tous. Le bénéfice ne viendra pas de l’esprit analytique et linéaire ; cela viendra par l’esprit intuitif.
Copyright © 2019 Kim Michaels