(par Kim Michaels)
Elever la conscience du mal
La Loi du Libre Arbitre est assez simple à comprendre. Ce qui est permis d’exister sur terre dépend de ce que nous permettons dans la conscience collective. Tous les êtres humains en incarnation font partie de la conscience collective. En tant qu’individu, soit vous aidez à tirer la conscience collective vers le haut, soit vous aidez à la tirer vers le bas. Comment un individu influence-t-il le collectif ? Par ce que nous savons, croyons et trouvons acceptable. Mais aussi par notre niveau de sensibilisation, notre niveau de conscience.
Prenons l’exemple de la question de l’esclavage. Pendant des milliers d’années, l’esclavage a fait partie de presque toutes les cultures de la planète. La plupart des gens qui vivaient dans de telles sociétés acceptaient sans aucun doute que la société était divisée en classes, par exemple une élite privilégiée, la majorité de la population et une classe d’esclaves qui n’étaient pas traités comme des êtres humains.
Presque personne n’a remis en question cette division de la société, donc selon la loi du libre arbitre, l’esclavage était autorisé à exister. Cela était autorisé parce qu’il n’y avait pas une masse critique d’êtres humains qui en étaient venus à considérer l’esclavage comme inacceptable pour eux.
Naturellement, l’esclavage a été ramené sur terre par les êtres déchus qui aiment pouvoir traiter des gens comme des biens. Ils préféreraient en fait traiter tous les êtres humains comme des biens, et dans certains cas, ils l’ont fait.
Il y a eu un développement très progressif qui a conduit à l’interdiction officielle de l’esclavage (à divers moments dans différents pays, mais surtout au cours des années 1800). En Europe, cela a commencé avec la Magna Carta et le concept selon lequel les êtres humains ont certains droits que les dirigeants de la société ne peuvent pas leur enlever. De toute évidence, ce n’était pas une idée qui venait des êtres déchus mais des maîtres ascensionnés.
En passant, considérez le fait même que le concept des droits de l’homme est basé sur l’idée qu’aucun pouvoir sur terre n’a le droit de violer nos droits. Mais quel pouvoir le ferait ? Naturellement, les êtres déchus. Donc, le concept même des droits de l’homme est vraiment destiné à nous protéger des êtres déchus, ce qui signifie qu’il y a toujours eu une conscience tacite que la population a besoin d’être protégée d’une force quelconque dans sa propre société, à savoir une élite de pouvoir d’êtres déchus.
Au fur et à mesure qu’on acceptait progressivement les concepts de droits, on était également de plus en plus conscient que l’esclavage devait être remis en question. Certaines sociétés ont pratiquement abandonné l’esclavage avant qu’il ne soit officiellement interdit, avant même que ces pays n’aient une Constitution démocratique.
La première démocratie moderne, à savoir les États-Unis, a été créée en 1776, et elle était basée sur la Déclaration d’indépendance, qui parle de tous les peuples ayant des droits inaliénables, parmi lesquels la vie, la liberté et la poursuite du bonheur. Le fait que certains de ces États « unis » aient eu une économie basée sur l’esclavage montre seulement que l’humanité ne s’était pas encore élevée au-dessus de la conscience qui permettait l’esclavage.
Pourtant, après que plus de temps se soit écoulé et que davantage de démocraties ont été créées, il y a eu un changement dans la conscience collective. Soudain, de plus en plus de gens ont commencé à regarder l’esclavage comme quelque chose d’inacceptable. Il ne s’agissait pas vraiment d’avoir des débats houleux où les gens présentaient des arguments rationnels pour ou contre l’esclavage (bien que de tels débats aient eu lieu dans certains pays et aient eu un effet positif).
Il s’agissait d’un changement de conscience où il semblait soudainement évident, voire évident, pour beaucoup de gens que l’esclavage n’était pas acceptable et n’était pas compatible avec une société démocratique.
Ce qui s’est réellement passé dans ce processus, c’est qu’il y a eu un changement graduel qui a permis à de plus en plus de gens d’établir un lien intuitif avec la réalité sous-jacente que toute vie est une. Ce n’était pas quelque chose dont les gens étaient conscients. Ils se sont connectés intuitivement à ce que nous pourrions appeler notre « humanité fondamentale », ce qui nous permet de sentir la parenté avec d’autres êtres humains.
Ce n’est que lorsque vous voyez d’autres personnes comme appartenant à une classe distincte que vous pouvez les asservir. Vous ne pouvez pas asservir votre propre genre de personnes. Donc, une fois que vous commencez à voir tous les gens comme votre propre genre de peuple, l’esclavage n’est plus acceptable. Ce n’est pas une question d’argumentation analytique mais une connaissance intérieure, une expérience intuitive.
(Naturellement, il y a encore de l’esclavage, y compris la traite des êtres humains, mais cela montre seulement qu’un petit pourcentage de la population n’a pas encore fait le changement de conscience. Et la majorité n’a pas encore fait le changement qui rend impossible pour ces personnes d’incarner sur terre.)
Éliminer le mal pas à pas
La conclusion est simple. Éliminer le mal ne va pas se faire en un bond de géant. Cela va se faire avec un pas à la fois.
L’esclavage est l’un des problèmes qui ont déjà fait l’objet d’un changement. Dans de nombreuses régions du monde, il y a eu un autre changement important, à savoir une forme démocratique de gouvernement. Une masse critique de personnes en est arrivée au point où il leur semble évident qu’une forme dictatoriale de gouvernement (qui ne respecte pas les droits de ses propres citoyens) n’est plus acceptable pour eux.
Pourtant, nous pouvons signaler un certain nombre de questions pour lesquelles ce changement critique vers la connexion à notre humanité fondamentale ne s’est pas encore produit. Quelques exemples sont le fait que les habitants des pays riches peuvent encore profiter de leur mode de vie confortable alors qu’une majorité de la population mondiale vit dans la pauvreté et que des millions d’enfants meurent de malnutrition chaque année. Un autre exemple évident est que la guerre est toujours considérée comme acceptable, nécessaire ou inévitable par une majorité de personnes.
Nous pouvons donc voir qu’il y a un processus continu d’élimination du mal, et il a certaines étapes :
- Une certaine question n’est pas encore devenue un problème, ce qui signifie que personne ne la remet en question. Soit ils l’acceptent comme nécessaire, soit ils ne le voient tout simplement pas comme un problème. Il fait partie de l’IPN (Illusion programmée de la normalité).
- La question est maintenant définie et on prend de plus en plus conscience qu’il y a un problème et que ce n’est pas normal. Un débat commence lentement à se former. Peut-être un écrivain va écrire un livre qui attire l’attention sur le problème, comme par exemple l’écrivain britannique Charles Dickens a attiré l’attention sur la situation des pauvres dans la société anglaise.
- Le débat devient de plus en plus polarisé dans le sens où deux factions se forment, l’une promouvant un point de vue ou une solution extrême et l’autre promouvant le point de vue ou la solution opposée. Cette polarisation du débat est un signe certain que les êtres déchus sont entrés dans le débat et essaient de l’utiliser pour leurs agendas. Cela est généralement causé par une élite aspirante au pouvoir pensant qu’ils peuvent utiliser la question pour prendre le pouvoir d’une élite établie.
- Le débat se déplace progressivement à un niveau supérieur où il commence à devenir évident qu’aucune des deux factions extrêmes n’a la plus haute vision de la question. Au lieu de cela, les gens commencent progressivement à se connecter à l’humanité fondamentale et une nouvelle vision de la question devient évidente pour une masse critique de personnes.
- Un changement décisif se produit et la société promulgue de nouvelles lois pour traiter la question.
- Il y a peut-être maintenant une phase où certaines personnes dans la société cherchent à saper les lois ou la détermination de la population. Cela peut conduire une société à faire un pas en arrière, mais cela peut aussi faire avancer une société où les gens qui n’ont pas l’humanité fondamentale s’estompent (au moins sur cette question).
La dynamique de base de toute société
Toute société, démocratique ou non, a une dynamique de base qui n’est généralement pas comprise. Le fait est que les gens peuvent être vaguement divisés en trois groupes. Prenez soin de comprendre que cela n’est pas basé sur un statut extérieur ou des caractéristiques. Il est basé sur le niveau de conscience du peuple. Le niveau de conscience est basé sur la façon dont les gens sont connectés à l’humanité fondamentale, ou à quel point ils sont coincés dans un intérêt personnel étroit.
On peut parler de trois niveaux d’humanité :
- Le plus haut niveau est celui où les gens ont une connexion intuitive à l’humanité fondamentale qui dit que tous les êtres humains font partie d’un tout. Ainsi, ce que je vous fais, m’affecte aussi. C’est en fait la réalité spirituelle derrière le dicton (que l’on trouve dans la plupart des religions) de faire aux autres ce que vous voulez qu’ils vous fassent. À ce niveau de conscience, les gens ont surmonté ce que nous appelons normalement l’égocentrisme ou l’égoïsme. Ils n’agissent pas en fonction d’un intérêt personnel étroit de ce qu’ils pensent être bon pour eux-mêmes en ce moment. Ils agissent sur la base d’une perspective à plus long terme que toute vie est connectée, et donc ce que vous faites aux autres, reviendra tôt ou tard à vous-même. Un individu agit dans le cadre de l’ensemble.
- Le niveau moyen (qui a un large éventail) est l’endroit où les gens ne se sont pas encore connectés à l’humanité fondamentale, mais ils ont surmonté les formes plus étroites d’égoïsme. Cela signifie que les gens sont principalement concentrés sur eux-mêmes, mais pas au point où ils vont délibérément ou malicieusement nuire à d’autres. Les gens à ce niveau ne sont peut-être pas conscients qu’ils sont connectés à toutes les personnes, mais s’ils voient que leurs actions nuisent aux autres, ils sont prêts à changer ces actions.
- Le niveau le plus bas est celui où les gens n’ont aucun sens de l’humanité fondamentale. Ils se considèrent comme des individus distincts et croient qu’ils peuvent faire du mal aux autres sans se faire de mal. Ils croient qu’ils peuvent faire quelque chose qui nuit ou limite les autres et s’en tirer. C’est le niveau où vous trouvez les personnes les plus égocentriques et égoïstes. C’est, naturellement, le niveau de conscience des êtres déchus. Pourtant, toutes les personnes ayant ce niveau de conscience ne sont pas des êtres déchus. Certains sont devenus convaincus par la conscience déchue qu’il est nécessaire de se battre pour une cause épique, même si cela signifie tuer d’autres personnes. D’autres sont tout simplement tellement égocentriques qu’ils ne se soucient de rien d’autre, ce que l’on trouve chez les criminels de toutes sortes.
Ce que vous trouvez dans la plupart des sociétés, c’est que la population peut être divisée en trois groupes en fonction de leur niveau de sensibilisation :
- Les 10% les plus élevés sont des personnes ayant le plus haut niveau d’humanité, ou du moins des personnes qui commencent à se connecter à leur humanité fondamentale.
- Les 80% de la population générale sont des personnes avec un niveau moyen d’humanité, des êtres concentrés sur eux-mêmes mais pas disposés à nuire aux autres.
- Les 10% les plus bas sont les personnes les plus égoïstes. On y trouve des êtres déchus, des criminels et des psychopathes de toutes sortes.
Prenez note d’une distinction très importante. Les personnes dans les 10% les plus bas ne sont pas tous des criminels ou facilement identifiés comme des personnes maléfiques. Beaucoup d’entre eux sont les leaders de la société et se trouvent dans le gouvernement, l’armée et les affaires. Ce qui les distingue, c’est leur niveau d’humanité, c’est-à-dire leur volonté de forcer, blesser ou tuer d’autres êtres humains pour une cause (la fin peut justifier les moyens).
Les êtres déchus sont généralement très doués pour se camoufler et apparaîtront souvent comme des personnes normales ou même altruistes. Ils semblent souvent être des gens très sages et capables, même très puissants. Dans de nombreux cas, ils sont difficiles à distinguer, à moins que l’on puisse voir qu’ils croient vraiment que la fin peut justifier les moyens.
Quelle est la dynamique de base d’une société ? Eh bien, il s’agit de savoir qui dirige cette société. Pourtant, il ne s’agit pas de savoir qui dirige dans le sens où il occupe des postes de pouvoir dans les institutions de la société. Il s’agit de savoir qui dirige en termes de traction de la conscience collective vers le haut ou vers le bas.
Les 80% de la population ne sont jamais les leaders. Néanmoins, selon la loi du libre arbitre, ce n’est que lorsque la conscience de la population change qu’une société peut laisser derrière elle un aspect particulier du mal. La question est maintenant de savoir si les 80% suivront les 10% les plus élevés ou les 10% les plus bas. C’est la question essentielle qui décide du progrès ou de la régression de toute société.
Historiquement, il est facile de voir que dans la plupart des sociétés, les 10% les plus bas (dirigés par une petite élite d’êtres déchus) ont pris le contrôle et ont tiré les 80% à les suivre, souvent aveuglément. L’histoire est jonchée d’exemples de calamités qui sont produites lorsque les 80% suivent aveuglément les 10% les plus bas. Nous n’avons vraiment pas besoin de produire plus d’exemples de la façon dont il est désastreux d’avoir une population qui est dirigée par les êtres déchus.
Ce qui commence à se produire dans de nombreux pays démocratiques, c’est que les 10% les plus élevés fournissent une nouvelle forme de leadership qui fait que les 80% suivent les 10% les plus élevés. Cela ne signifie souvent pas que les personnes des 10% les plus élevés occupent des postes de direction dans la société (du moins pas en grand nombre). Il s’agit plutôt pour les gens de faire entendre leur voix en s’exprimant. Cela n’a jamais été aussi facile avec l’avènement d’Internet et d’autres formes de communication.
Naturellement, beaucoup de ces personnes bien intentionnées n’ont pas la pleine compréhension de la façon dont les êtres déchus influencent la société. Ainsi, beaucoup d’entre eux tombent dans le piège de travailler réellement pour une cause définie par les êtres déchus (souvent en aidant une élite de pouvoir aspirante à vaincre une élite établie).
Pourtant, avec les connaissances données sur ce site Web, les gens peuvent rapidement s’élever au-dessus des illusions des êtres déchus et trouver une approche équilibrée des questions basée sur une connexion intuitive à l’humanité fondamentale. Si ce site Web peut contribuer à ce processus, il aura rempli son objectif.
Surmonter la dualité
Comme cela a été expliqué ailleurs, l’arme principale utilisée par les êtres déchus est une forme spécifique de pensée qui cherche à polariser toute question en deux positions opposées. Les êtres déchus cherchent alors à imposer un jugement de valeur, disant qu’une position est vraie ou bonne et que l’autre est fausse ou mauvaise. L’étape suivante est l’état d’esprit épique, qui dit qu’il est de la plus haute importance que le bien vainc le mal (avec tous les moyens).
Historiquement, la plupart des débats ont suivi ce schéma. Cette forme de débat pose plusieurs problèmes :
- On a complètement ignoré que ce sont les êtres déchus qui ont défini les deux polarités opposées. Ils définissent donc le problème qui fait l’objet du débat.
- Lorsque les êtres déchus définissent les deux polarités, peu importe le camp qui gagne le débat. Quoi qu’il en soit, le résultat servira l’un des mobiles cachés des êtres déchus et poussera la société dans la direction qu’elle souhaite.
- Lorsque les êtres déchus définissent les termes du débat, ils définissent aussi les solutions possibles que les gens peuvent voir. Les gens ne peuvent tout simplement pas voir d’autre solution que ce qui sert les mobiles des êtres déchus.
- Dans de nombreux cas, il ne s’agit pas de savoir ce qui est bien et ce qui est mal dans un sens ultime. Il ne s’agit que de savoir si un groupe d’êtres déchus ou un autre groupe d’êtres déchus gagnera.
- Dans de nombreux cas, le problème est défini de telle sorte qu’il n’y a pas de solution, ou que la seule solution est d’appliquer la force à un groupe spécifique de personnes. De nombreux conflits aboutissent à une solution énergique qui prépare le terrain pour de futurs conflits. Certains débats n’ont pas de solution, mais même cela sert l’ordre du jour de créer le chaos dans la société.
- Lorsqu’un débat est centré sur seulement deux polarités, il exclut toutes les autres options. Ainsi, dans de nombreux cas, une société débat sur la base de deux polarités définies par les êtres déchus, et il n’y a pas d’ouverture à d’autres options définies par l’esprit de l’unité.
La conclusion est qu’il est d’une importance cruciale que la société devienne plus consciente de l’état dualiste de la conscience. Pourtant, nous pouvons constater qu’aucune société n’en a actuellement réellement conscience.
Bien que cela puisse sembler décourageant, nous devons nous rappeler qu’il y a un état constant de progrès dans la conscience collective. Cela a atteint un niveau qui permet un changement où les gens (au niveau des 10 % les plus élevés) peut rapidement prendre conscience de la dualité et du danger de ces débats polarisés.
Il y a donc un grand besoin de personnes qui peuvent être les pionniers de ce changement et, de diverses manières, sensibiliser à la dualité et à l’alternative. Bien sûr, cela signifie que ces personnes doivent d’abord être prêtes à élever leur propre conscience au-delà de la dualité.
Pourquoi nous ne pouvons pas combattre les êtres déchus
Il est essentiel de comprendre qu’il est nécessaire que les 10% les plus élevés des personnes conscientes prennent conscience de la présence et des méthodes des êtres déchus SANS entrer dans une lutte dualiste contre les êtres déchus. Il a été expliqué que les êtres déchus sont des experts pour amener deux groupes de personnes à se battre, et c’est évidemment dualiste. Cependant, si nous commençons à nous voir en opposition aux êtres déchus et à vouloir les détruire ou les punir, nous entrons également dans une lutte dualiste contre eux.
Nous ne pourrons jamais éliminer les êtres déchus de cette planète en les combattant. Si nous essayons de les combattre ou de les détruire, nous ajoutons simplement à l’énergie basée sur la peur qui sert à cacher et rendre plus puissants les êtres déchus. Par conséquent, nous devons faire un effort pour éviter d’être entraînés dans un quelconque type de lutte dualiste. La façon de « combattre » les êtres déchus passe par la conscience, et cela signifie que nous devons commencer par nous-mêmes.
Nous devons être prêts à nous regarder nous-mêmes et à identifier toutes les croyances dualistes que nous avons. Par exemple, beaucoup de personnes les plus conscientes croient encore que, dans certaines circonstances, la violence est nécessaire et justifiée pour se défendre ou défendre d’autres personnes. Pourtant, Jésus, le Bouddha et d’autres enseignants spirituels ont tenté d’enseigner et de démontrer que ce n’est tout simplement pas le cas. Nous devons plutôt tourner l’autre joue, et cela peut être une leçon très difficile à apprendre pour beaucoup de gens.
Ce que nous devons faire, c’est prendre conscience que nous avons vécu de nombreuses vies sur cette planète, et que nous avons très probablement été exposés à la violence et aux abus des êtres déchus. Cela a créé un schéma réactionnaire dans notre psychisme qui nous amène à engager les êtres déchus d’une manière dualiste. Nous devons être prêts à faire un effort pour guérir notre psychologie de ces schémas afin que nous puissions nous élever au-dessus de tout schéma réactionnaire avec les êtres déchus.
Ce sont exactement ces schémas que les êtres déchus utilisent pour nous entraîner dans une lutte dualiste avec eux, et c’est le principal moyen de nous empêcher de faire ce que nous avons le potentiel de faire pour les sortir de cette planète. Nous devons être capables de dire avec Jésus: « Le prince de ce monde (les êtres déchus) vient et n’a rien en moi. » Ou nous devons être comme le Bouddha qui a été tenté par les démons de Mara (les êtres déchus) et n’a pas réagi à eux.
Ce que les 10% des personnes les plus conscientes ont le potentiel de faire, c’est de guérir leur psychologie et de s’élever au-dessus des réactions dualistes, par lesquelles ils peuvent faire plusieurs choses pour éloigner les êtres déchus de la planète :
- Dans certains cas, nous pouvons permettre à des êtres déchus en incarnation de nous maltraiter. Lorsque nous n’aurons pas de réaction dualiste, nous porterons le jugement du Christ sur les êtres déchus, ce qui peut les conduire à être éliminés.
- Nous pouvons aider dans le processus d’exposition des êtres déchus et de leurs méthodes afin que de plus en plus de gens puissent commencer à voir la véritable cause du mal et puissent voir à quel point nous avons été trompés et manipulés par une petite élite de pouvoir.
- Nous pouvons appeler à l’intercession des maîtres ascensionnés qui ont le pouvoir d’éliminer les êtres déchus. Plus d’informations à ce sujet plus loin.
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