Demandez et vous recevrez – Maîtres Ascensionnés

Message dicté par Jésus-Christ à travers Kim Michaels, le 3 octobre 2021, lors du webinaire pour la Corée – Être la porte ouverte pour la planète Terre. (7/8)

Je suis le Maître Ascensionné Jésus. Comment devient-on la porte ouverte ? En s’efforçant toujours à devenir plus. Il n’y a pas de statu quo que Dieu ou les maîtres ascensionnés veulent maintenir sur la Terre. Quelle est l’une des plus grandes limitations à la manifestation de l’âge d’or ? C’est cette très vieille croyance qui va bien au-delà du christianisme, mais qui a été renforcée par de nombreux chrétiens, qu’il existe un état édénique final que Dieu veut manifester soit ici sur terre, soit en dissolvant la terre et en emmenant tout le monde, ou du moins les bons chrétiens, dans un royaume supérieur. Si vous observez la psyché collective sur terre, vous verrez qu’il y a ce courant de personnes qui s’efforcent d’atteindre un état idyllique, idéal, édénique. Ils croient vraiment qu’il doit y avoir cet état final. Et soit cet état sera maintenu pendant mille ans, ou plus. Soit le monde sera enroulé comme un parchemin et cessera d’exister.

Si vous considérez, ce que, très franchement, peu de ceux qui se disent chrétiens font, ce que j’ai réellement dit il y a deux mille ans, vous verrez que, dans un sens, j’ai appelé à des changements radicaux dans la société. Je ne les ai pas demandés directement de manière politique ou révolutionnaire. Mais j’ai quand même appelé à des changements radicaux, parce que j’ai encouragé mes disciples à développer, ce sentiment d’unité entre eux, ce sentiment de communauté, ce sentiment d’unité avec toute vie. Qu’ai-je dit ? « Dans la mesure où vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait ». Parce que je voulais montrer que les gens font tous partie du corps de Dieu. Les gens ont tous le Christ en eux, le potentiel du Christ en eux.

Qu’est-ce que cela signifie quand on y regarde de plus près ? Eh bien, il faut revenir à la société qui existait en Israël, lorsque j’ai marché sur la Terre dans un corps physique. Quel genre de société était-ce ? C’était une société très segmentée, avec une classe de personnes clairement au bas de l’échelle, puis divers degrés de classes supérieures, jusqu’au sommet. Vous pouvez débattre de la classe la plus élevée : était-ce les Romains ou était-ce le sacerdoce juif ? Mais quoi qu’il en soit, il y avait clairement une classe supérieure, quelques divisions au milieu, et clairement une caste inférieure considérée comme des parias par la société juive. Pourquoi tant de mes paraboles parlent-elles de ces parias, comme par exemple le bon Samaritain qui a aidé un homme alors qu’aucun Juif ne voulait l’aider ? C’est pour montrer ce que nous devons surmonter, que l’humanité doit surmonter cette idée que les êtres humains peuvent être divisés en catégories distinctes, où certains sont bons, d’autres mauvais, certains sont importants, d’autres non, certains sont dignes, d’autres indignes, quelle que soit la classification que vous voulez appliquer.

Quand vous regardez le monde d’aujourd’hui, vous voyez ce même type de division de la société, et même la division de la planète en différents groupes. Il y a beaucoup, beaucoup de sociétés, en fait toutes les sociétés où il y a une élite établie. Vous avez une société démocratique qui est basée sur l’idée que tous les hommes sont créés égaux, et qu’ils ont reçu des droits égaux de leur Créateur. Et pourtant, vous avez une classe supérieure claire, non seulement dans l’establishment politique, mais surtout dans l’establishment financier et économique. Dans la plupart des nations démocratiques, il y a des gens qui sont pauvres. Vous regardez le monde, et vous voyez que dans de nombreuses nations, la plupart d’entre elles ne sont pas démocratiques, mais néanmoins, vous avez une majorité de personnes qui sont pauvres. Il y a des milliards de personnes dans le monde qui vivent sous le seuil de pauvreté, qui peuvent à peine se nourrir ou nourrir leurs enfants. Il s’agit clairement d’une ségrégation, d’une division de la société en différentes classes. Il y a la petite division au sein d’une société, il y a une plus grande division à l’échelle planétaire.

Mais ce n’est pas le genre de société que j’ai encouragé mes adeptes à créer. J’ai essayé de guider les gens vers la création d’une société plus égalitaire basée sur quoi ? Eh bien, essentiellement sur la base de la conscience du Christ. Qu’est-ce que vous obtenez lorsque vous atteignez des niveaux plus élevés de conscience du Christ ? Eh bien, vous atteignez tout d’abord, dans votre propre psychologie, l’unité entre votre être supérieur et votre être inférieur, mais aussi horizontalement, vous atteignez un sentiment d’unité avec les autres personnes. Et lorsque vous atteignez ce sentiment d’unité, comment pouvez-vous créer, comment pouvez-vous accepter une société avec des divisions aussi nettes ? Ce n’est tout simplement pas possible. Les divisions s’effaceront, à mesure que la conscience s’élèvera.

C’est ce que vous avez vu dans de nombreuses nations démocratiques, où il y a moins de divisions dans certaines de ces nations qu’il n’y en avait dans les mêmes nations il y a 50 ou 100 ans. C’est en fait une expression de la conscience du Christ, même si beaucoup de ces démocraties modernes sont des sociétés laïques, où la plupart des gens ne se considèrent même pas comme des chrétiens. Mais c’est parce qu’ils ne se considèrent pas comme des chrétiens, sur la base d’une définition promue par la religion chrétienne officielle. Et ils ne regardent pas au-delà de la religion chrétienne pour se rendre compte de l’universalité du Christ, et donc réaliser qu’ils ont en fait manifesté un plus haut degré d’unité christique que beaucoup de ceux qui se disent chrétiens.

Si nous examinons cela, nous pouvons nous rendre compte que si mon objectif était de créer une société plus unifiée, égalitaire et moins divisée entre les gens, la religion chrétienne a-t-elle aidé ou entravé cet objectif ? Si nous adoptons un regard neutre, nous devons dire que la religion chrétienne a fait plus pour entraver cet objectif que pour l’aider. Que voyez-vous dans la plupart des églises chrétiennes ? Une division claire dans leur esprit entre eux-mêmes en tant que bons chrétiens, et ceux qui ne sont pas chrétiens, ou qui ne sont pas de bons chrétiens, selon la définition de leur église particulière.

Nous voyons bien sûr une division de la religion chrétienne en de nombreuses églises et sectes différentes. Chacune croit avoir la meilleure compréhension possible du message du Christ. Beaucoup de ces chrétiens, voyez-vous, sont ceux qui croient à la fin des temps. D’un jour à l’autre, je vais apparaître dans le ciel, juger les justes et les injustes, envoyer les injustes en enfer, emmener les chrétiens au ciel et enrouler le monde comme un rouleau. Eh bien, quel est l’effet de tout cela sur le plan psychologique ? C’est bien sûr que cela apaise ces chrétiens en termes de production de changements dans la société ici et maintenant.

Pourquoi devrions-nous vraiment nous efforcer d’améliorer la société, alors que le monde va se terminer dans quelques années, voire au cours de notre vie ? Ce que vous voyez chez ces chrétiens, c’est un mécanisme psychologique très particulier. Ils ont un aspect Alpha, où ils pensent qu’ils sont sauvés, qu’ils sont les sauvés. À la fin du monde, ce sont eux qui iront au ciel. Je viendrai, je leur apparaîtrai, et je les emmènerai au paradis. Vraiment, quel effort doivent-ils faire ici-bas alors qu’ils sont déjà sauvés ? Ils sont déjà assurés d’aller au ciel. Pourquoi se donner la peine d’aider les autres pour améliorer la société quand on sait qu’on va aller au ciel ?

Ensuite, il y a l’aspect oméga de la question : quand on croit que la fin du monde est proche, pourquoi chercher à apporter des changements spectaculaires à la société ? Qu’ont fait ces chrétiens ? Ils ont réussi à se mettre dans diverses positions où ils peuvent travailler ensemble, par exemple dans des entreprises, se soutenir mutuellement et se créer un style de vie très confortable et matérialiste. Ils sont à l’aise matériellement, et puisque la fin du monde est proche, quelle importance que d’autres personnes vivent dans la pauvreté ? Nous nous contenterons de nous concentrer sur notre style de vie confortable, d’aller à l’église tous les dimanches, et lorsque le monde prendra fin, nous irons au paradis. Qu’y a-t-il à rechercher sur terre ?

Vous voyez qu’il y a d’autres chrétiens qui ont quelque peu intériorisé le message, que je voulais que les chrétiens aident les autres. Mais quel genre d’aide essaient-ils de donner ? Ils font ce qu’on appelle du travail caritatif. Ils se rendent dans des pays où il y a de la pauvreté, où il y a divers problèmes, et ils cherchent à les soulager. Je ne dis pas que c’est complètement inacceptable, ou complètement déconnecté de mon message. Mais il y a une différence éternelle entre mettre un pansement sur la plaie ou supprimer la condition qui a provoqué l’apparition de la plaie, encore et encore. Il y a une différence entre donner un poisson à une personne ou lui donner un filet de pêche. Pourquoi les chrétiens sont-ils devenus si passifs dans leur forme de charité ? Ils ne cherchent pas vraiment à changer les sociétés. Ils cherchent seulement à soulager la souffrance. Mais les conditions qui causent la souffrance sont apparemment au-delà de leur pouvoir de changement.

Posez-vous une question simple ! Lorsque vous voyez certaines des afflictions dont souffrent les gens, croyez-vous qu’il soit au-delà du pouvoir de Christ de changer ces conditions ? Croyez-vous que le Christ ait seulement le pouvoir de distribuer des pansements ? Ou croyez-vous que le Christ ait le pouvoir de créer de véritables changements qui suppriment la cause de la souffrance ? Si vous croyez la première option, vous n’avez pas saisi la puissance du Christ. Car qu’est-ce que la puissance de Christ ? Le pouvoir du Christ est la prise de conscience. Que voyez-vous dans ces nations où la pauvreté a été largement éliminée et remplacée par un mode de vie matériel bien meilleur ? C’est le résultat de quoi ? D’une prise de conscience. Une prise de conscience des aspects technologiques de la création d’une société meilleure, mais aussi des aspects politiques et sociaux, où nous n’acceptons pas qu’une partie de la population de notre pays vive dans la pauvreté.

C’est la puissance du Christ, qui agit à travers les gens. Il y a beaucoup de chrétiens aux États-Unis qui croient qu’ils sont les vrais chrétiens. Ils ont une interprétation fondamentaliste et littérale de la Bible. Ce sont eux qui sont sauvés. Ils regardent de haut certaines des nations européennes qui ont un filet de sécurité sociale, qui ont des soins de santé publics. Et ils pensent que ces nations ne sont pas chrétiennes parce que les gens ne vont pas à l’église tous les dimanches, et beaucoup ne se considèrent même pas comme chrétiens. Alors comment ces nations peuvent-elles être chrétiennes ? Mais en réalité, dans leurs actions, ces nations sont bien plus chrétiennes que les États-Unis, où tout le monde ne pense qu’à soi, y compris de nombreux chrétiens qui ne pensent pas nécessairement à eux personnellement, mais à leur communauté, à leur église.

Lorsque vous regardez le monde dans son ensemble, quelle est la chose que j’aimerais voir se produire dans la phase dans laquelle nous entrons maintenant, en tant que occupe l’office du Christ planétaire ? Eh bien, la principale chose que je voudrais voir se produire, c’est l’éradication de la pauvreté. Qu’est-ce qui empêche le plus les gens de découvrir le côté spirituel de la vie, le chemin spirituel, d’élever leur conscience ? C’est le fait que lorsque vous vivez dans la pauvreté, comment pouvez-vous vous concentrer sur ce genre de choses ? Certaines personnes le peuvent, mais la plupart ne le peuvent pas. La réalité ici est ce que je veux voir se produire, en tant que Christ planétaire, c’est l’éradication de la pauvreté. Bien sûr, il y a beaucoup d’autres choses, mais le grand changement que je voudrais voir se produire est l’éradication de la pauvreté. Comment cela peut-il se produire ?

Eh bien, l’un des aspects de cette question est bien sûr la technologie. Prenez le magnifique discours de Saint-Germain, où il parle de la nécessité d’un nouveau type de technologie énergétique. Il est impossible que la pauvreté à l’échelle planétaire puisse être complètement soulagée, éradiquée, avec une technologie basée sur la force. Il n’y a pas suffisamment de combustible fossile ni d’autres ressources nécessaires pour éradiquer la pauvreté pour les plus de sept milliards de personnes sur la planète. Il est clair que l’un des aspects de l’éradication de la pauvreté consiste à faire émerger de nouvelles technologies.

Il faut plus d’énergie disponible afin de stimuler la croissance de la société nécessaire pour donner aux gens un bon niveau de vie matériel. Maintenant, je sais très bien que dans beaucoup de nations plus modernes, il y a une prise de conscience croissante de la part de beaucoup de gens sur les questions environnementales. Tant de gens aujourd’hui ont été entraînés dans ce tourbillon de peur, que la pollution créée par les combustibles fossiles a atteint une masse critique, où il va y avoir, d’un jour à l’autre, une catastrophe environnementale.

Ce n’est pas si différent de l’état d’esprit des chrétiens qui pensent que la fin du monde est imminente, ils ont simplement une raison différente de penser que le monde va s’éteindre. Mais de très nombreuses personnes qui pourraient participer à ce processus d’éradication de la pauvreté ont été entraînées dans cette voie sans issue, où elles pensent qu’il n’est pas physiquement possible d’éradiquer la pauvreté. Parce qu’ils pensent que la seule façon d’éradiquer la pauvreté dans les pays moins développés est de suivre le même processus que celui des pays développés, c’est-à-dire consommer de plus en plus de combustibles fossiles. Et comme cela va créer plus d’émissions, plus de gaz à effet de serre, plus de réchauffement climatique, ils n’en veulent même pas.

Nombre de ces personnes, qui se considèrent comme les plus progressistes et les plus ouvertes d’esprit, reconnaîtraient, si elles étaient honnêtes avec elles-mêmes, qu’avec l’attitude qu’elles ont vis-à-vis de l’environnement, elles ne veulent pas que le « tiers monde » sorte de la pauvreté. Ils ne pensent peut-être pas consciemment de cette façon ou ne le disent pas, mais c’est la conséquence de leur attitude envers l’environnement. Ils ne veulent pas que le « tiers monde » soit sorti de la pauvreté, car ils pensent que l’environnement est plus important que les êtres humains. Ce qu’ils croient, c’est qu’ils sont prêts à maintenir tout le « tiers monde » dans la pauvreté pour sauver la planète.

C’est ce que Gautama Bouddha a si bien décrit comme l’état d’esprit idéologique, qui consiste à créer une théorie sur la façon dont le monde est censé fonctionner, puis à vouloir que le monde s’y conforme. Vous avez ces personnes, dans leur propre esprit, très progressistes, très conscientes et concernées, qui pensent qu’il est bien plus important que leurs pays riches utilisent toutes les ressources nécessaires pour lutter contre les émissions au lieu d’utiliser ces mêmes ressources pour lutter contre la pauvreté dans le tiers monde. Il est clair que leur inquiétude est fondée, comme je l’ai dit : Avec une technologie basée sur la force, vous ne pouvez pas éradiquer la pauvreté. Cependant, ces personnes ne font pas partie de la solution, elles font partie du problème. Parce que dans leur esprit, même s’ils se disent ouverts et progressistes, ils ne sont pas ouverts à une alternative à la technologie basée sur la force.

Dites-moi, mes bien-aimés, comment se fait-il que ces nations modernes consacrent des ressources considérables à la recherche d’énergie verte, d’énergie renouvelable, mais qu’elles ne consacrent pas du tout ces ressources, si tant est qu’elles en consacrent, à la recherche d’énergie libre, d’énergie non basée sur la force, d’énergie non polluante ? Eh bien, la raison en est que les personnes progressistes de ces nations ne sont même pas ouvertes à l’idée. Ils ont été piégés par l’idéologie du matérialisme scientifique qui dit : Il ne peut y avoir quelque chose au-delà de l’univers matériel. Que disent vraiment ces gens ?

Ils disent que nous avons un problème très sérieux dans le monde matériel. Ce problème est causé par certaines conditions matérielles. Mais la seule solution possible à ce problème est une solution matérielle. Eh bien, quel est cet état d’esprit, mes bien-aimés ? C’est l’antéchrist. Car qu’est-ce que le Christ ? Le Christ est l’ouverture à quelque chose au-delà de l’univers matériel. La description la plus universelle que vous pouvez donner de la conscience du Christ est : ouverture à quelque chose au-delà de l’univers matériel.

Quel pouvoir le Christ a-t-il sur terre ? Un pouvoir illimité. Parce qu’il n’y a aucun problème matériel qui ne puisse être résolu par un afflux de quelque chose venant d’au-delà de l’univers matériel. Le Christ, la conscience du Christ, en termes de conscience supérieure, peut résoudre tous les problèmes matériels, mais seulement s’il y a une ouverture à des solutions qui ne sont pas strictement matérielles. Ce que vous voyez est un phénomène particulier, où il y a ces gens qui se considèrent ouverts d’esprit et progressistes, mais ils ont toujours une barrière absolue dans leur esprit. Ils se rendent compte qu’il y a un problème, qu’il est nécessaire de trouver des solutions. Mais elles ne sont pas ouvertes à la recherche de ces solutions au-delà d’une certaine barrière : « Oh non, il ne peut pas y avoir de solution non matérielle à un problème matériel ».

Quel est l’effet de cette attitude ? Ces personnes qui se considèrent comme progressistes font le jeu de l’élite du pouvoir et, en fin de compte, des êtres déchus.

Que veut toujours l’élite du pouvoir ? Elle veut contrôler et tirer un profit déraisonnable de la population. Que tente de faire l’élite du pouvoir en ce moment ? Elle essaie de monopoliser la production d’énergies alternatives. Que fait l’élite du pouvoir à plus grande échelle ? Elle essaie d’utiliser la question environnementale pour restreindre les gens. Voyez-vous ce que fait l’ensemble de la question environnementale, et ce que fait le mouvement chrétien ? Ils se basent sur l’idée qu’il y a des choses qui doivent être faites ou d’autres qui ne doivent pas être faites. En d’autres termes, il y a un problème, et il y a des choses qui créent le problème, qui l’aggravent, et d’autres qui peuvent aider le problème.

Mais qu’est-ce qui peut aider à résoudre le problème ? C’est que les gens cessent de faire ce qu’ils font pour créer le problème. Que vous pensiez que le monde est en train de sombrer dans un désastre environnemental, ou que vous pensiez que les gens ou le monde vont en enfer, tout cela est dû au fait que d’autres personnes font ce qu’elles ne devraient pas faire. Et la seule solution est de les restreindre et de les forcer à faire autre chose. Nous devons donc les obliger à cesser d’utiliser les combustibles fossiles et à utiliser des énergies renouvelables. Historiquement, c’est ce que l’élite du pouvoir a fait à maintes reprises dans le monde, en créant cette situation artificielle où les gens doivent être restreints pour éviter une catastrophe. Tant d’idéologies ont été fondées sur cet état d’esprit.

Mais regardons maintenant à nouveau la question de l’environnement. Quel est le problème ici ? Oui, vous pouvez dire que ce sont les émissions de combustibles fossiles, la pollution de l’atmosphère, le réchauffement de la planète. Mais quel est le vrai problème ? Le vrai problème est que le monde est prisonnier d’une certaine approche de la production d’énergie. Ils pensent que cela ne peut se faire que par la force, en prenant l’énergie qui est déjà encapsulée dans la matière, et en la libérant par la force pour qu’elle fasse son travail. Mais comme Saint-Germain l’a expliqué, il existe un vaste potentiel pour passer à une approche entièrement différente de la génération d’énergie. Pourquoi cela ne s’est-il pas encore produit ? Pourquoi ces nations modernes ne consacrent-elles pas toutes les ressources nécessaires à la recherche d’énergies alternatives ? Parce que l’élite du pouvoir a réussi à faire croire à l’establishment scientifique qu’une telle production d’énergie est impossible, c’est ridicule. Encore une fois, qu’est-ce que c’est ? C’est l’antéchrist, la conscience de l’antéchrist, la force de l’antéchrist.

Permettez-vous simplement d’imaginer, je parle ici bien sûr dans la conscience collective, permettez-vous d’imaginer qu’il existe une source d’énergie qui ne pollue pas, qui peut faire tout ce que les moteurs à combustion, les réacteurs nucléaires et les machines électriques peuvent faire aujourd’hui. Et elle pourrait le faire d’une manière qui ne pollue pas. Ne voudriez-vous pas cela si vous êtes soucieux de l’environnement ? Pourquoi ne le voudriez-vous pas ? Bien sûr, vous le voulez. Mais qui n’en voudrait pas ?

Eh bien, l’élite du pouvoir, parce que la nature de ce type d’énergie est qu’elle ne peut pas être monopolisée. Elle ne peut pas plus être monopolisée, que la lumière du soleil ne peut être monopolisée par une seule société. C’est ce que l’élite du pouvoir qui contrôle actuellement la production d’énergie essaie frénétiquement de faire, elle essaie d’empêcher l’émergence de cette forme d’énergie, parce qu’elle veut maintenir un monopole sur la production d’énergie. C’est la principale raison pour laquelle les pays ne se sont pas tournés vers la recherche de ces sources d’énergie alternatives. Qu’est-ce qui peut provoquer ce changement ? Eh bien, imaginez que toutes les personnes soucieuses de l’environnement exigent ce changement. Cela n’aurait-il pas un impact ?

La réalité est que moi, en tant que Christ planétaire, comme Saint-Germain, en tant que hiérarque de l’ère du Verseau, nous voulons tous deux l’éradication de la pauvreté. Nous réalisons tous deux que cela nécessite une certaine solution technique. Mais cela nécessite également un changement de conscience, cela nécessite de nombreux changements de conscience. Et l’un des changements nécessaires est quelque chose qui peut sembler être plus du ressort de Saint-Germain. Mais je suis néanmoins celui qui va parler de ce sujet.

Et la raison pour laquelle je veux en parler est que lorsque vous regardez de nombreux chrétiens, même ceux qui sont un peu plus ouverts aux idées spirituelles, même de nombreuses personnes dans le mouvement spirituel, comment voient-ils Jésus-Christ par rapport à la technologie ? Eh bien, la plupart des gens pensent que je n’ai rien à voir avec la technologie, parce que la technologie a été développée bien après l’époque où j’ai marché sur la Terre. Ils ne voient aucun lien entre le Christ et la technologie. De nombreux chrétiens pensent qu’une grande partie de la technologie est en fait anti-christ, qu’elle est du diable, et qu’ils sont censés vivre un style de vie plus pur, un peu comme les Amish, ou certaines de ces communautés qui essaient de vivre comme mes disciples le faisaient il y a 2000 ans.

La réalité est bien sûr que moi, en tant que Christ planétaire, je suis très favorable à la technologie. Et une grande partie de la technologie qui a été diffusée pendant l’ère des Poissons l’a été par le biais de l’office du Christ Planétaire. Saint-Germain a été bien sûr à l’origine de cette technologie, mais il a travaillé par le biais de l’office du Christ planétaire avant de devenir le hiérarque de l’ère du Verseau. Le Christ n’est pas contre la technologie. Je suis pour l’amélioration des conditions de vie des gens. Et ceci est une autre chose qui doit être déclarée. Je ne suis pas contre l’amélioration des conditions actuelles, des conditions de vie matérielles sur terre. Il n’y a rien d’intrinsèquement anti-spirituel à améliorer les conditions de vie des gens. Au contraire, comme nous l’avons dit, si vous dépensez tout votre temps et toute votre énergie à vous battre pour gagner votre vie, comment pouvez-vous en avoir encore pour la recherche spirituelle ? Vous devez avoir un certain niveau de vie confortable, pour qu’il vous reste du temps pour poursuivre la voie spirituelle. Et je veux bien sûr que toutes les personnes qui le souhaitent aient la possibilité de suivre la voie spirituelle.

Revenons à la technologie. Vous avez une idée ancienne qui est normalement ridiculisée par la science moderne, à savoir le concept d’alchimie. L’idée est qu’il existe une pierre philosophale et que si vous parvenez à la trouver, vous pourrez transformer les métaux de base en or et devenir incroyablement riche. Comme nous l’avons expliqué, les idées des anciens alchimistes ont une certaine validité. Beaucoup d’entre eux ne cherchaient pas à transformer les métaux de base en or, ils cherchaient à transformer le métal de base de la conscience humaine en la conscience du Christ. Cependant, si vous examinez la situation d’un point de vue historique, vous constaterez que nombre des premiers alchimistes ont fait des découvertes qui ont préparé le terrain pour l’émergence de la science moderne. Alors, y a-t-il vraiment un intérêt à ridiculiser ces alchimistes ?

Ils étaient simplement des expérimentateurs, ils avaient un certain paradigme derrière leurs expériences, mais c’était le meilleur qu’ils pouvaient trouver à l’époque. Et cela les a poussés à expérimenter et donc à élargir leur conscience, à faire des découvertes qui ont ensuite porté l’expérimentation et la connaissance à un niveau supérieur. Qu’est-ce qu’on ne peut pas aimer ? N’est-ce pas ce que font les scientifiques aujourd’hui ? Ils ont un certain paradigme, qui est le meilleur qu’ils aient pu trouver en fonction de leur niveau de conscience et de leurs connaissances, et ils l’utilisent comme base pour leurs expériences.

Il y a toutefois une différence, en ce sens que les premiers alchimistes étaient beaucoup plus ouverts à l’apprentissage à partir de leurs expériences et à la remise en question de leur paradigme que ne le sont aujourd’hui de nombreux scientifiques matérialistes. Il y a une grande différence entre avoir un paradigme ouvert que vous êtes prêts à élargir, sur la base de vos expériences, et avoir un paradigme fermé, où vous voulez que vos expériences valident le paradigme. Et si elles ne le font pas, alors vous les écartez, car elles ne peuvent pas être des résultats valides.

Quelle est l’idée de base de l’alchimie, vraiment ? C’est que la matière n’est pas une substance fixe. C’est une substance malléable qui peut être transformée en différents états, et peut-être qu’une forme de matière peut être transformée en une autre forme de matière. Eh bien, qu’a découvert la science moderne depuis l’époque des alchimistes ? Einstein est arrivé avec sa formule simple, montrant que la matière n’est pas vraiment de la matière. La matière est une forme d’énergie. Tout ce que les gens appellent matière est en fait constitué d’énergie qui a pris un certain état. Qu’est-ce que l’énergie ?

L’énergie est une vibration. Sur la base de la théorie d’Einstein, il serait en fait plus constructif d’adopter une vision du monde quelque peu alchimique, et de dire : « Qu’au-delà de toutes les formes visibles, il existe une forme de base de l’énergie qui n’a aucune forme spécifique, aucune forme mesurable, détectable – du moins pas détectable avec des instruments matérialistes. Mais c’est cette énergie de base qui a pris les diverses formes que nous voyons non seulement comme des phénomènes de matière, mais aussi comme ce que nous appelons normalement énergie. » C’est essentiellement ce que croyaient de nombreux alchimistes, il y a 500 à 700 ans. La science moderne l’a ridiculisé, mais sur quoi ce ridicule est-il fondé ? Elle est basée sur une vision du monde dominée par la séparation. Tout est constitué de substances distinctes, la matière est entièrement séparée de l’énergie, l’univers matériel est entièrement séparé du monde spirituel. « Oh non, il n’y a pas de monde spirituel. La matière, les formes de la matière, sont inviolables. Le plomb sera toujours du plomb, l’or sera toujours de l’or et les deux ne se rencontreront jamais. »

Ce que les alchimistes croyaient, c’est que la matière est beaucoup plus liquide, fluide, malléable, changeante. Et quand vous regardez les conséquences de la théorie d’Einstein et de la physique quantique, vous devez vous demander, si vous êtes prêts à être objectifs, vous devez vous demander : « Attendez une minute, pourquoi ne serait-il pas possible de transformer une sorte de matière en une autre, si nous pouvions trouver comment traiter la matière au niveau énergétique ? » En d’autres termes, si nous pouvons aller jusqu’au niveau où la substance de base commence à prendre une forme particulière, et si nous pouvons faire quelque chose à ce niveau, pourquoi ne pourrions-nous pas transformer une forme de matière en une autre ? De même, pourquoi ne pourrions-nous pas transformer une forme d’énergie en une autre ? Ou plutôt, pourquoi ne serions-nous pas capables d’amener l’énergie de ce niveau de base dans le monde matériel, où elle pourrait être utilisée pour effectuer un travail, comme l’électricité ou le magnétisme ?

Si vous regardez la situation actuelle de la pauvreté, vous pouvez dire : « Avec la production énergétique actuelle que l’on trouve dans le monde, avec les ressources énergétiques que l’on trouve dans le monde, il serait impossible d’éradiquer la pauvreté. Il serait impossible de donner à tous les habitants de la planète le même niveau de vie matériel que celui que vous voyez dans la plupart des pays européens. » C’est vrai, ce serait impossible. Mais comme nous l’avons dit, si vous aviez accès à des sources d’énergie beaucoup plus importantes, tout à coup, cela ne semble plus aussi impossible, n’est-ce pas ? Mais il y a encore des gens qui diront : « Eh bien, mais il n’y a tout simplement pas assez de matière dans le monde pour faire cela, pour créer ce changement technologique. Il n’y a pas assez de minerai de fer. Il n’y a pas assez de métaux précieux. Il n’y a pas assez d’autres métaux nécessaires aux ordinateurs, aux transistors, aux téléphones et à tout le reste. » Là encore, c’est exact, ou du moins il n’y a pas assez de ressources qui ont été découvertes.

Mais que se passerait-il si vous pouviez, dans un avenir pas si lointain, créer une société où vous ne dépendriez pas des ressources qui sont déjà dans le domaine de la matière, qui se trouvent déjà dans la terre, où vous n’auriez pas à creuser des mines de plus en plus profondes dans le sol pour obtenir divers métaux ? Et si une telle société était possible ? Comment pourrait-elle voir le jour ? Eh bien, nous ne parlons pas de créer quelque chose à partir de rien. Mais nous parlons de prendre une substance qui est abondante sur terre et, en manipulant cette substance à un niveau élémentaire, de la transformer en une autre substance qui n’est pas aussi abondante et qui est plus nécessaire afin d’élever le niveau de vie matériel.

Quand vous regardez les théories d’Einstein, quand vous regardez la physique quantique, vous devez vous demander : « Pourquoi cela ne serait-il pas possible ? » Certes, nous ne savons pas comment, la science ne sait pas comment. Mais comment découvrirez-vous jamais comment faire quelque chose avant de vous demander comment cela pourrait être fait ? Comment obtiendrez-vous une réponse à une question si vous ne voulez pas ou n’osez pas poser la question ?

« Demandez et vous recevrez » est une loi spirituelle fondamentale. Pourquoi est-ce si fondamental ? Qu’avons-nous dit, tout sur terre tourne autour du libre arbitre des êtres humains en incarnation. Le Christ, en tant que force, en tant que force cosmique, a le potentiel de transformer la Terre d’une manière que la plupart des gens ne peuvent imaginer. Mais cela ne peut pas arriver tant que les gens ne demandent pas, et ils ne peuvent pas demander tant que leur esprit n’est pas ouvert et qu’ils ne deviennent pas les portes ouvertes pour recevoir la réponse. Et s’ils se sont permis d’avoir l’esprit fermé, soit par les êtres déchus, soit par l’élite du pouvoir qui les manipule, soit par la conscience collective qui veut maintenir le statu quo et être confortable, alors ils ne peuvent même pas demander.

Pourquoi y a-t-il encore de la pauvreté sur terre ? Pourquoi avez-vous des problèmes environnementaux et pensez-vous qu’une catastrophe mondiale est imminente ? Est-ce parce qu’il n’y a aucune puissance dans l’univers qui pourrait résoudre ces problèmes ? Non, mes bien-aimés, c’est simplement parce que vous n’avez pas demandé. Vous n’avez pas posé les bonnes questions. Vous n’avez pas été disposés à entrer dans un processus de questions qui pourraient changer votre paradigme, changer votre compréhension du monde pour que vous puissiez poser ces questions très précises : comment utiliser exactement une source d’énergie illimitée ? Comment transformons-nous exactement une forme de matière en une autre ? Si vous aviez été prêts à passer par ce processus, vous auriez déjà pu, à l’heure actuelle, poser les questions et recevoir les réponses. Certes, cela ne signifie pas que vous ne pouvez pas recevoir ces réponses, mais cela ne peut pas se produire tant qu’il n’y a pas une masse critique de personnes qui sont prêtes à changer leur conscience et à ouvrir leur esprit à la possibilité même de poser la question.

Si vous regardez la religion chrétienne, quelle est la plus grande ironie de la religion chrétienne ? En fait, je suis venu libérer les gens de l’élite du pouvoir qui les contrôlait par le biais de l’Empire romain et de l’establishment religieux juif. Qu’est devenue la religion chrétienne ? L’un des outils les plus puissants jamais créés par l’élite du pouvoir et les êtres déchus pour garder les gens prisonniers d’un état limité. Qu’est-ce que je suis venu enseigner aux gens ? Qu’est-ce que je suis venu démontrer ? Il existe un pouvoir au-delà du monde matériel qui peut venir dans le monde matériel et être dirigé vers la résolution des problèmes. Les problèmes matériels n’ont pas que des solutions matérielles. En fait, en fin de compte, ils n’ont que des solutions non matérielles, supra-matérielles.

C’est l’essence même du message du Christ. Certes, il n’a pas été énoncé de cette façon il y a 2000 ans, mais comment aurait-il pu l’être, étant donné la conscience collective. Mais étant donné que la conscience collective s’est élevée, il est maintenant possible de réinterpréter le message du Christ et de réaliser que je suis venu montrer aux gens qu’il existe un pouvoir au-delà du pouvoir matériel et qu’il peut entrer dans ce monde par l’intermédiaire de l’esprit de chaque être humain, mais vous devez vous ouvrir à ce pouvoir. Sinon, elle ne peut rien faire dans le monde à cause du libre arbitre. Demandez et vous recevrez. Ne demandez pas et vous ne recevrez pas. Non pas parce que Dieu ou un être spirituel vous le refuse, mais simplement parce que vous n’êtes pas ouverts à la réception. Comment pouvez-vous le recevoir si votre esprit est fermé au don ? Comment pouvez-vous le recevoir si vous pensez que vous n’avez pas besoin du don, ou si vous pensez que vous ne voulez pas du don ?

Vous avez des chrétiens, des millions d’entre eux dans le monde, qui sont assis là, se sentant plus saints que vous. Ils sont sûrs qu’ils seront sauvés sous peu, lorsque j’enroulerai le monde comme un rouleau, ce qui d’ailleurs n’arrivera pas. Et ils sont sûrs qu’ils peuvent être à l’aise dans leur style de vie confortable, et être à l’aise en pensant qu’ils font quelque chose pour la charité et que c’est tout ce qu’ils doivent faire. Ensuite, il y a des millions de personnes non religieuses, non spirituelles, qui se sentent très progressistes, parce qu’elles sont très préoccupées par l’environnement. Ils se sentent également plus saints que vous, étant sûrs d’avoir la bonne façon de voir les choses et que la seule façon réaliste de sauver le monde est de restreindre l’utilisation des combustibles fossiles et de limiter la technologie. Aucune de ces personnes n’est prête à reconnaître que, par leur attitude même, elles maintiennent l’état de pauvreté qui divise le monde en une classe confortable, une classe supérieure et une classe inférieure, les parias. Et ces gens qui se disent progressistes et saints ne sont pas prêts à admettre qu’ils sont ceux qui forcent une grande partie de la population mondiale à continuer à vivre dans la pauvreté, simplement parce qu’ils n’ont pas voulu demander une solution différente.

Il y a des gens dans l’Islam, dans le Bouddhisme, dans l’Hindouisme, qui ont leurs propres croyances religieuses. Mais ce que je veux dire, c’est que lorsque vous regardez le monde, vous voyez beaucoup de ces groupes de personnes qui ont une attitude, un état d’esprit, qui ne sont pas ouverts à des changements radicaux dans la société. Et en n’étant pas ouverts, ils servent à maintenir le statu quo. Eh bien, qu’est-ce que le Christ planétaire ? C’est celui qui voit l’unicité, l’unicité de toute vie, et qui veut donc élever toute vie. Je veux sortir tous les gens de la pauvreté, et pas seulement quelques centaines de millions dans la partie riche du monde. Mais comment cela peut-il se produire ? Seulement dans le cadre de la loi du libre arbitre, ce qui signifie que les gens doivent être disposés à demander. J’ai le pouvoir, la conscience du Christ a le pouvoir de sortir les gens de la pauvreté, mais quelqu’un doit demander. Quelqu’un doit demander les solutions technologiques, la connaissance, mais quelqu’un doit être prêt à faire le changement de conscience et accepter que cela peut arriver et accepter que les changements dramatiques qui doivent se produire pour que cela arrive, se produiront.

Vous ne pouvez pas avoir une situation comme celle que vous avez actuellement, où vous avez un petit groupe de nations très riches qui sont assis là, où les gens profitent de leur style de vie matériel confortable, pensant que le but de la vie est de conserver de plus en plus d’articles de luxe dont ils n’ont pas vraiment besoin, et en même temps éradiquer la pauvreté. Vous pouvez dire, à nouveau, comme Saint-Germain l’a dit : « Notre but est-il vraiment d’éradiquer la pauvreté ? » Non, notre véritable objectif est en fait d’élever la conscience. Mais comment cela peut-il se produire ? Eh bien, comme nous l’avons dit, dans la partie pauvre du monde, la seule façon d’élever la conscience de façon réaliste pour la population générale, est d’élever leur niveau de vie matériel, afin qu’il leur reste un peu d’énergie pour poursuivre des activités spirituelles. Beaucoup ne l’utiliseront pas avant plusieurs vies, mais ils finiront par le faire, comme vous voyez de nombreuses personnes dans les nations riches se tourner vers ce que nous avons appelé la réalisation de soi. Nous voulons élever leur conscience et nous voulons le faire en leur donnant de meilleures conditions matérielles.

Mais nous voulons également élever la conscience des habitants des pays riches. Leur conscience s’est élevée par rapport à ce qu’elle était il y a cent ans, mais nous avons maintenant atteint une sorte de plafond, où ces gens ont un niveau de vie matériel si élevé que la seule façon pour eux de continuer à se développer est soit d’arrêter de se concentrer sur le côté matériel de la vie et de commencer à se concentrer sur une croissance spirituelle personnelle, soit, comme l’aspect Oméga, de se concentrer sur la façon dont ils peuvent utiliser leur bien matériel pour aider ceux qui sont moins fortunés.

Vous voyez que nous ne sommes pas à la recherche d’une solution purement magique, où la pauvreté serait soudainement éradiquée. Elle doit être éradiquée, en partie par les habitants des nations riches, qui changent d’attitude et s’efforcent d’aider les autres, car c’est la seule façon pour eux d’élever leur conscience, en aidant les autres. Quant aux habitants des pays pauvres, ils peuvent élever leur conscience en étant aidés, en se laissant aider. Il s’agit également d’un sujet vaste et complexe, car je ne veux pas donner l’impression que le problème ne concerne que les habitants des pays riches. Ou que ce sont seulement eux qui n’ont pas demandé. La réalité, c’est que si vous regardez la psychologie de beaucoup de gens dans les pays pauvres, ils ne sont pas non plus ouverts aux changements, parce qu’ils ne sont pas ouverts au changement de leur propre psychologie, de leur propre paradigme sur la vie, de leur propre sens de l’identité, comme étant pauvres, comme étant désavantagés et comme étant ceux qui ne peuvent vraiment rien faire, qui n’ont pas vraiment de choix dans la vie.

Et vous voyez beaucoup de ces personnes qui ont une religion particulière, par exemple, à laquelle elles sont tellement attachées qu’elle les empêche de dire : « Nous avons un vrai problème dans notre pays, mais il y a d’autres nations dans le monde qui ont résolu ce problème, ne pourrions-nous pas apprendre d’elles ? Ne pourrions-nous pas leur demander de l’aide ? Oh non, nous ne pouvons pas, parce que nous sommes une nation musulmane, et que notre religion est supérieure à celle de ces impies d’Occidentaux qui n’ont plus de religion. Nous ne pouvons pas leur demander de l’aide, nous ne pouvons pas apprendre d’eux parce qu’alors nous devrions devenir des sociétés laïques comme eux, et abandonner notre supériorité basée sur notre religion musulmane. »

Vous voyez, demandez et vous recevrez s’applique à tous les peuples du monde. Pourquoi y a-t-il de la pauvreté dans une grande partie du monde ? Parce que les gens n’ont pas demandé. Pourquoi y a-t-il une grande pauvreté dans de nombreuses nations arabes ? Parce que l’islam les empêche de demander. Pourquoi y a-t-il de la pauvreté en Inde ? Parce que la religion hindoue les empêche de demander. Pourquoi y a-t-il encore de la pauvreté en Chine ? Parce que la mentalité communiste les empêche de demander, et ainsi de suite.

Vous pouvez faire le tour du monde et constater que chaque nation, chaque culture, chaque groupe de personnes a une certaine vision de la vie qu’il n’est pas prêt à remettre en question, et donc qu’il n’est pas prêt à demander de l’aide. Et si vous ne demandez pas, vous ne pouvez pas recevoir, il n’y a pas de base pour recevoir. Les gens sont aujourd’hui comme ceux qui ont décidé qu’ils voulaient écouter la radio, qu’ils voulaient écouter ce programme radio, mais ils n’ont pas d’antenne. Eh bien, comment pouvez-vous alors écouter la radio si vous n’avez pas d’antenne pour recevoir le signal ?

Mes bien-aimés, avec ceci, je vous ai donné ce que je voulais vous donner. Encore une fois, c’est un message très profond, à plusieurs niveaux, qui demandera un peu de contemplation. Ceux d’entre vous qui en tireront le meilleur parti sont ceux qui y réfléchiront de nombreuses fois, qui en considéreront tous les aspects. Mais vraiment, comment tirer le meilleur parti d’un message comme celui-ci, et des autres messages que nous avons donnés ? Est-ce seulement en écoutant la forme physique du message ? Est-ce seulement en le lisant, et même en le lisant encore et encore ? Qu’est-ce que je viens de dire ?

Demandez et vous recevrez. Ne vous contentez pas de prendre nos dictées comme : « C’est le dernier mot, je dois écouter, je dois lire la forme physique. » Lorsque vous étudiez une dictée, demandez au maître de vous révéler ce qui est dit entre les lignes. Cela s’applique également à vous, en tant qu’étudiants des maîtres ascensionnés : Demandez et vous recevrez. Certains d’entre vous ont encore des idées auxquelles ils sont attachés, qui les empêchent de demander. Mais beaucoup d’entre vous ont déjà prouvé à eux-mêmes, que lorsque vous demandez notre aide, vous recevrez. Certainement, ce messager l’a prouvé à tous ceux qui sont prêts à regarder. Car comment une seule personne, un seul esprit humain, aurait-il pu produire tout cet enseignement ? Cela doit venir d’une autre source. Et pourquoi cela est-il venu à travers lui ? Il était prêt à demander avec un esprit ouvert, et ce que l’un a fait, tous peuvent le faire. C’est aussi une réalité du Christ.